قصيدة | مصابكم شيخنا-والله-أضناني

تعرض الدكتور مالك الأحمد ( الإعلامي المعروف) لحادث مروري عام 2008 م ، فصدمت لما علمت بالخبر، واطمئننت على سلامته، وفاضت القريحة بهذه الأبيات الخمسة .

مصابكم شيخنا-والله-أضناني

والخوف حل بقلبي حين وافاني

لكن عزائيَ أن الصبر شيمتكم

على النوازل، مقرونا بإيمان

ماصابكم لم يكن يوما ليخطئكم 

فذي المقادير قد خطت بإتقان

قد خطها الله في الألواح من أزل

فاهنأ بعيشك لا تشغل بأحزان

قديدفع الله بالبلوى شقيقتها

ويجلب الله مكروها بأثمان

مختارات من حكمة القيادة من الراهب الذي باع سيارته الفيراري

* اذا تحليت بالصبر في لحظة الغضب، فستجتنب مئات الأيام من الأسى.

* المديح مجاني.
وقد يحرك المديح الصادق الجبال ويشعل ثورة في مؤسستك بأكملها. ولن يكلفك مليما



* على القائد ان يتصيد السلوك الجيد

* امدح التقدم وكافئ النتائج .. تصيد الجيد وليس الممتاز من السلوكيات واجعل الناس يشعرون بالاثارة حيال تحسناتهم.

قواعد في المديح الفعال:-
* ان يكون مديحا محددا
* ان يكون فوريا
* ان يكون على الملأ
* ان يكون صادقا
* ان يتسم المديح بصبغة شخصية باستخدام اسم الممدوح في التعليق الإيجابي.

* المديح مهم لكن تقديمه باسترسال يقلل من قيمته.

* معظم الناس يأوون إلى فراشهم كل ليلة وهم جوعى، جوعى لقليل من التقدير الصادق والاحترام.

* في المنظمات .. القيمة الحقيقية تكمن في موظفيك وقدرتهم على مساعدتك في توضيح رؤيتك الكبرى للمستقبل.

* اربع عناصر للنجاح المضمون
الانضباط
التركيز
الصبر
المثابرة

* الثبات الاحمق هو غول العقول الصغيرة
رالف إيمرسون

* اللين ينتصر على الشدة والمرن دائما يعلو على الصلب وذلك هو مبدأ التحكم بالأشياء بمسايرتها.
لاو تزو

* الرابح في هذا العصر .. هو من يتعلم أكثر

* تتم مكافأة الأشخاص في عالم التجارة والأعمال وفق القيمة التي يضيفونها إليه

* افرغ مافي محفظتك من اموال في عقلك، وسوف يملأ عقلك محفظتك بالأموال ويبقيها ممتلئة الى الأبد.

* امن الانسان في الحياة ينبع من القيام بشيء ما بشكل جيد للغاية.

* تطوير الموظف استثمار وليس تكلفة

* يأتي النجاح الدائم فقط عبر تطبيق ماتعرفه ووضعه قيد الممارسة.

* غذ عقلك دوما بأفكار عظيمة فالمرء لايسمو أبدا فوق مايفكر فيه.

* مستوى نجاحك سوف يتلخص في :-
1. الانشطة والمبادرات التي اخترت الاركيز عليها.
2. الاشخاص الذين اخترت ان تحيك نفسك بهم.
3. الفرص التي اخترت ان تستغلها
4. الكتب التي اخترت قراءتها


* القيام بالأمور ذاتها كل يوم لن يثمر عن نتائج جديدة .. ولتغيير النتائج يجب عليك تغيير الأمور التي تقوم بها وتغيير الطريقة التي تقود بها .


مختارات من الصفحات الواقعة بين هذين الرقمين"128 - 171"

بقلم /  محمد بن سعد العوشن

أسفار | الرحلة الفردية لتونس البهية

 اتخذت قراري بالسفر للاسترخاء والسياحة للجمهورية التونسية بعد جولة على مواقع السفر و منتديات المسافرين
ومنذ تلك اللحظة بدأت تصفح موقع بوكينج ثم مواقع الحجز للطيران .. ثم حجزت وقطعت التذكرة وحجزت السكن والسيارة ، وانا خلال ذلك كله أحس بأنه تجتاحني مشاعر من الرهبة والقشعريرة!
وكنت أتجاهل تلك المشاعر ولا أظهرها.
حتى حزمت أمتعتي مساء الخميس.. ولم أنم جيدا فقد كان القلق سيد الموقف..
وزادت تلك الرهبة مع رؤيتي لتونس من الطائرة، وذلك لإقبالي على مغامرة مختلفة كليا..
بلد لم ازره قط ولم أجلس مع من زاره،
بلد كان يعيش في مرحلة من القمع والبوليسية ضد كل ماهو إسلامي،ويمارس ليبرالية استئصالية متطرفة..
بلد لا زال في مخاض ثورة شعبية أطاحت بالرئيس الأسبق ولازالت أوضاعه لم تستقر والدولة العميقة باقية رغم مايزيد على 4 سنوات من الثورة.
ثم إني تجرأت ولم أحجز بالعاصمة، بل حجزت سكنا بمدينة أخرى تبعد عن العاصمة أكثر من ساعة بالسيارة،
و حجزت سيارة لأقودها من المطار لتلك المدينة.
 وانا لا ادري عن الإجراءات في التأجير والقيادة ولا عن سعر الوقود ولا اعرف المكان و لا الطرق الا من خريطة جوجل ووصف موقع بوكينج للمكان.
وهاهنا يكمن لون من الوان البهجة.
متعة الاكتشاف .. متعة المغامرة.. متعة الخروج عن ما اعتاده الناس.
كانت لحظات من السعادة المشوبة بالرهبة .. تذكرني برهبة الخطبة، ورهبة الرؤية الشرعية، ورهبة ليلة الدخلة.. حيث تختلط مشاعر الرغبة والرهبة بشكل كبير.
لكن بصراحة .. لا قيمة للحياة الرتيبة المكررة..
فالحياة إما مغامرة جريئة أو لا شيء.

اقلعت من الرياض على الخطوط القطرية الساعة 4 فجرا
هبطنا بعدها بساعة في الدوحة ومكثنا في الدوحة ثلاث ساعات ونصف .. قضّيتها في التجوال بالمطار ابتداء..ثم في مطعم  تناولت فيه كروسانا وابريقا من الشاي المغربي استعدادا لزيارة احد بلدان ذلك المغرب.
اقلعنا في 9.00 صباحا متجهين لتونس.
و وصلناها في الثالثة عصرا بتوقيت السعودية.  الواحدة ظهرا بتوقيت تونس.
ذلك أن الوقت هناك اقل بساعتين عن السعودية.

هبطت الطائرة بسلام في مطار متوسط الحجم فيما بدا لي، وعند الجوازات تلكأ العسكري المختص، وتساءل عن سر قدومي!
وحين أجبته بأنني سائح، انتظر قليلا ثم اخذ جواز سفري إلى مديره. ثم ناداني المدير ليسالني عن عملي وعن هدف الزيارة ومكان السكن ، فاخبرته بأنني مشرف تربوي سابق و أن هدفي من المجيء السياحة وأريته  "حجز السكن" بمدينة "الحمامات".
فتش الجواز صفحة صفحة وأطال تقليبه..
ثم اعاده إليّ.
رجعت انا والعسكري للكاونتر مرة أخرى، ثم ختم الجواز معتذرا عن التأخير بسبب اشتباه في شخص آخر!
اوضحت له ان من حقهم اتخاذ الاجراءات المناسبة دون حرج فالأمن مسؤولية الجميع، وبدون الأمن ماكنت لآتي لهذا البلد.

تجاوزت الجوازات للتفتيش ثم للعفش.
ثم خرجت ابحث عن شركة التأجير التي سبق لي حجز السيارة عن طريقهم،اقرأ اسماء شركات التأجير .. ولم أجد لهم أثرا، فسألت أحد الشركان فاخبرني الموظف بان هذه الشركة ليس لها مكتب بالمطار وان مكاتبهم داخل العاصمة !!
رجعت لسجل الحجز لاتثبّت فاذا مكان تسليم السيارة مطار قرطاج الدولي وهو المطار الذي نزلت فيه. فأخبرت الأخ بذلك فطلب مني تفقد المندوب ضمن الواقغين أمام بوابة القدوم..

عدت أدراجي إلى حيث بوابة وصول المسافرين.. متلفتا في اللوحات المحمولة.... فاذا اسمي مع احدهم فقصدته وعرفته بنفسي ، رحب بي وخرجنا سويا لمواقف المطار لاجد السيارة بانتظاري باجراءت سهلة ولطف وصدق.
قمت باكمال دفع باقي قيمة الإيجار باليورو، وتم تصوير وثائقي بالجوال ثم خرجت بالسيارة وحدي.
كان مندوب الشركة وصاحبه في سيارة أخرى.. فسالته عن الطريق الأقرب للحمامات فأشار ان اتبعني.. فتبعته حتى إذا وصلنا الى احد مفترقات الطرق توقف مشيرا الى الوجهة المقصودة.

مضيت في الطريق ذاته متتبعا اللوحات التي لا تكاد تختفي ففي تونس لا يمكن أن تتعثر في الوصول لمدينة من المدن إذ اللوحات الإرشادية في كل مكان باللغة العربية.
وبعد ما يقارب الساعة وصلت للمدينة المقصودة،وبقي الوصول للفندق..فكنت اتوقف واسأل ولم تكن الإجابات دقيقة،لذا تهت قليلا قبل أن أصل أخيرا.

حين وصلت الوجهة المقصودة في مدينة الحمامات ..
دخلت الفندق وأريتهم الحجز في جوالي.
فاعطوني غرفة بسيطة وجميلة ..لكنها تطل على أرض خالية قفر! فطلبت تغييرها لاطلالة خضراء فقد شبعت من منظر الصحراء عامي كله، فكان لي ذلك،إذ تم نقلي إلى غرفة لطيفة تطل على حديقة أنيسة بجوار المطعم ..

نزلت الفندق الاول تلك الليلة ثم مددت البقاء ليومين آخرين، واخذت فيها حماما مغربيا او قل تونسيا، وساعة من المساج..
وفي اليوم الرابع غادرت الفندق متوجها لفندق آخر في مدينة الحمامات وجدت الثناء عليه بموقع البوكينج.

لبثت فيه يومين اثنين .ومن شاطئه ركبت الطيران بالبارشوت مسحوبا بالقارب في جولة مهيبة تحلق فيها عاليا بسهولة وتهبط بمثلها ..

 ولم يكدر صفو هذه المغامرة إلا خلل يسير في كرسي الجلوس مما جعلني طوال هذه المغامرة متعلقا بيدي وجسمي أشبه بالمتدلي مما أجهدني ولم أصل لليابسة إلا ويداي لا تكادان تقويان على المواصلة  .

مدخل قرية قربص

ودعت مدينة الحمامات بعد هذه الأيام الخمسة و يممت نحو "قربص" وهي على بعد ساعة الا ربع شمالا .. وصلتها وتوقعتها مدينة فإذا بها قرية صغيرة تتميز بوجود المياه المعدنية الحارة ويقصدها الناس للعلاج و الاسترخاء بهذه المياه، بالاغتسال والتدليك والمساج والطين والحاكوزي وحمام البخار.
 أمضيت فيها ساعتين فحسب، استمتعت بالماء الساخن الذي كان يؤدي دور المساح  من خلال ماء مضغوط يتم رشه على سائر  الجسم فتشعر بوخزاته اللذيذة،واعتبرته كغسيل "البستم" للسيارة.
وبعد الانتهاء، خلعت ملابس السباحة ولبست ملابسي وودعت قربص،متجها نحو العاصمة تونس.

وكنت أنوي التوجه في العاصمة لحي قديم كثيرا ما تحدث عنه السواح، وهو حي سيدي بوسعيد.
لم تكن الاحداثيات للحي المقصود "سيدي بوسعيد" واضحة لي،وكنت أسير بناء على الحدس. فضلا عن بعض الهواجيس.. والنشيد..
و وجدتني وأنا مستمر في طريقي قد خرجت من العاصمة ودخلت الطريق السريع المتجه لمدينة بنزرت الواقعة شمال تونس، فلم أشأ الرجوع بعد أن قطعت هذه المسافة، واستعنت بالله وقررت المواصلة لبنزرت وتغيير خط السير.

فـ (بنزرت) أحد الوجهات المقترحة والتي كنت أنوي زيارتها، وبعد أربعين كيلا من تلك "الضيعة" وصلت للمدينة، وتجولت بها بسيارتي ثم اقتربت من احد الفنادق وشبكت على شبكة الواي فاي الخاصة به ..ثم بحثت عن مسكن مناسب فوجدت فندق الاندلس، فحجزت فيه ليلة، وحين وصلت اكتشفت بأنه عبارة عن شقق وليست غرفا..
كانت شققا متباعدة، ذات مدخل مستقل عن الفندق، لكنني كنت قد حجزت، فدخلت الشقة وأمسيت بها تلك الليلة، وهممت بالبقاء يوما اخر حيث حدثني موظف الاستقبال عن غابات خضراء وشلالات بالجوار تدعى "راس جبل"، لكنني أجلت ذلك لحين الاستيثاق من هذه المعلومات على أرض الواقع،  وحيث لم اعثر على شيء يستحق البقاء في جولتي الصباحية فقد لملمت متاعي وخرجت منها قافلا نحو العاصمة مرة أخرى.

وصلت العاصمة، وتوجهت لسيدي بوسعيد حيث قرأت عن مقهى العالية ومقهى الشبعان، وحين وصلت إلى تلك المنطقة الشعبية كان مطلوبا مني إيقاف السيارة والوصول لتلك المقاهي وماجاورها سيرا على الأقدام.
دخلت القهوة العالية واخترت موضعا مطلا على الحي، وطلبت شايا باللوز لأنني قرأت إحداهن تثني عليه ثناء مبالغا فيه .. ولم يكن فيه زود!
كما ان الشاي عندهم كله بالسكر وباءت محاولاتي لطلب شاي دون سكر بالفشل.
لم يكن المكان مثيرا كما تحدث كتاب المنتديات، ووجدت اسم المقهى وصيته أكبر منه.

قهوة العالية بسيدي بوسعيد

والأمر نفسه بالنسبة لمقهى الشبعان.
تجولت في المنطقة الأثرية قليلا واسواق المنتجات الشعبية، ولم أجد شيئا مثيرا..
ثم ذهبت بسيارتي إلى شاطئ غير بعيد فجلست عليه ساعة مصطحبا معي كتابي مع أصوات الأمواج وهي تضرب الشاطئ ساعة حتى قبيل الغروب.

دخلت العاصمة من جديد،  وقمت بالطريقة ذاتها أبحث عن فندق.. ووجدت فندقا باسم فندق افريقيا وحين وجدت الغرف متاحة أجلت إجراء الحجز لحين الوصول للفندق للاطمئنان على جودة المكان..
وصلت الفندق ،وحين سألت موظف الاستقبال عن السعر تفاجأت بان سعر الليلة 400 درهم .. بينما كنت قد وجدتها في بوكينج قبل قليل ب180 درهم!
طلبت منه دخولا على الانترنت وحجزت عن طريق الموقع وفعلا تم السكن بالسعر الأقل.
تجولت في المنطقة المجاورة على أقدامي، قبل ان اتناول عشاء تونسي في مطعم مجاور، وهو يشابه المطبق في حشوته، ويشابه المصابيب في طريقة صنعه، مع اختلاف نسبي اذ تحتوي على حشوة من البيض والجبن واللحم المفروم والشطة وكأنها المطبق المعروف في بلادي .

وللحديث صلة إن راق لكم ماسبق



بقلم /  محمد بن سعد العوشن

مساعي الغلاة لإيقاد نار الفتنة في بلادي من خلال جريمة تفجير المسجد بالقديح

في يوم الجمعة ، الرابع من شهر شعبان من عام 1436هـ , أقدم تنظيم داعش الإرهابي على إرسال أحد المنتمين إليه مرتدياً حزاماً ناسفاً ليفجّر نفسه في أوساط المصلين الشيعة بمسجد الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه ببلدة القديح بمحافظة القطيف، وهو الحادث التي أدى إلى مقتل 21 مصلياً وإصابة مائة آخرين، وهو حدث إجرامي بكل المقاييس..
فأياً كان الفاعل وديانته و دوافعه، فلا يمكن وصف هذا الفعل إلا بأنه : عمل إجرامي خبيث، نقف جميعا ضدّه قولا وفعلا.
وأن تهرب داعش من المواجهة مع من يعادونها، لتستهدف الأبرياء في مسجد أو سوق أو مدرسة أو مستشفى فذلك ليس من الشجاعة في شيء، بل هو جبن وخسة، فضلا عن تحريمه الشرعي.
والمجتمع كله يقف ضد المتطرفين والغلاة من أهل كل مذهب أو فئة أو دين، لأن المتطرف لا يقبل إلا الانصهار في فكره المريض والذوبان في مذهبه الضال، وإلا اعتبرك عدواً مبيناً واجب القتال.
والشريعة المطهرة تحرّم استهداف الأبرياء الآمنين في الأماكن العامة كالأسواق والمدارس والمساجد والحسينيات بل وحتى في الكنائس، فاستهدافهم لكونهم مدنيين عزّل آمنين، عمل جبان قذر ، يمارسه متطرفون من شتى الديانات
وحين نستنكر مثل هذا الفعل المشين - أياً كان المنفذ والداعم له - فإننا إنما نستنكره نزولا عند نصوص الشريعة وفهم سلف الأمة، لا نفاقا ولا مجاملة ولا سياسة.
ثمة كثيرين من أعداء الوطن المتربصين، يبحثون عن ألف حجة وحجة لاستغلال هذا الحدث الإجرامي في القديح للحديث عن المظلومية المزعومة، وإثارة النعرات، ويستغلون الحدث لتأجيج الصراع.
كما أن محاولة إلصاق تهمة التفجير الآثم في القديح بأهل السنة محاولة فاشلة، فالإرهابيون المجرمون بدأوا بأهل السنة في مدن متعددة، وبرجال الأمن قبل ذلك.
وليعلم مريد الحقّ ان الإرهابيّ - في الواقع -  لا يستند إلى فتاوى علمائنا، ولا يرجع لهم، بل يكفّرهم، ويخوّنهم، ويستبيح دمهم .
ولهذا أدانت الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء بشدة الحادثة الإرهابية التي استهدفت المصلين بصلاة الجمعة أمس ببلدة القديح بمحافظة القطيف، وعدتها جريمة بشعة تهدف إلى ضرب وحدة الشعب السعودي وزعزعة استقراره، ويقف وراءها -بلا شك- إرهابيون مجرمون لهم أجندات خارجية، وليس لهم ذمة ولا يراعون حرمة.
 كما  أدان الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين حادث تفجير مسجد للشيعة في القطيف، واصفا مرتكبيه بأنهم "مجرمون منحرفون"، وقال الاتحاد في بيان على موقعه الرسمي إن "هؤلاء المتشددين المنحرفين لا يمثلون الإسلام في شيء من أفعالهم الإجرامية ويشعلون نار الطائفية في كل البلدان الآن".
وقد يعتبر البعض تلك الإدانة إقرار بمشروعية التشيع،أو إثباتأً لصحته، وهذا وهم كبير، وخطأ بالغ، فإدانة هذه الجريمة لا يدفعنا لاعتبار التشيّع دينا صحيحا بل هو انحراف مبين عن الجادة، و إنّا على يقين تام لا يخامره شكّ بأن التشيع المعاصر ضلال كبير، ولست هنا بصدد بيان الانحراف الكبير عن أسس الدين، ونصوص الوحيين في مذهب التشيع المعاصر، ومع ذلك فتبقى للدماء حرمتها، ويبقى الفعل جريمة نكراء، نقولها دون موارية.
ولهذا فإن المملكة العربية السعودية كلها "حكومة وشعبا" تقف في صفّ واحدٍ ضدّ كل الغلاة والمتطرفين ( غلاة السنة، وغلاة الشيعة، وغلاة الليبرالية) ، وتعلن دوما أنها على المنهج الوسطي دون شطط.
وإنني لأخاطب شباب قومي فأقول لهم :
        ألم تروا جرائم #داعش في كل أرض نزلوا بها؟
        ألم تروا كيف يستحلّون الدم الحرام؟
        ألم يأن لكم أن تعودوا للجادة؟
وأخاطب عقلاء قومي فأقول لهم محذر ومنذراً : 
        قفوا بحزم وعزم ضدّ كل المتطرفين والغلاة ودعاة التجييش.
        قفوا ضدّ كل مخططات الأعداء لبث الفرقة وإشعال الفتنة.
والله تعالى أسأل أن يسلّط على القتلة المجرمين الذين دبّروا انفجار مسجد القديح، وأن يكشفهم ويفضحهم و يبطل كيدهم ويمكّن منهم، و يردّ كيدهم عليهم، وأن يحفظ بلادنا من كل سـوء ومكروه.

بقلم /  محمد بن سعد العوشن

ماذا تعلمنا من قناة بداية؟

ثمة دروس كثيرة يتعلمها المرء من التجارب الحياتية التي يمرّ بها ، ومن خلال الوسم المخصص بعنوان هذه التدوينة، أشرت إلى بعض ما يمكننا تعلمه من مشوار القناة، والمقال لا يزال بذرة أولى لم تكتمل.

* أن نجاح المشروعات الإعلامية ليس بالدعاوى، ولكن بالجماهيرية الضخمة التي تكسبها تلك المشروعات.

* أن لكل فئة عمرية ما يناسبها، فقد كانت برامج الصباح في بداية لكبار السن محل متابعة وإعجاب من هذه الفئة، و كان "زد رصيدك" للشباب محل متابعة وإعجاب من هذه الفئة.

* أن البرامج الإعلامية جهد بشري، يقع فيه الخطأ، ويتم التصويب المستمر لها إذا ماتوافرت النية الطيبة لدى الجميع.

* أن الشباب والشابات يبحثون عن "القدوات" فإذا أحسنا إبراز القدوات فسنحقق الكثير.

* أن البعض يدخل الإم بي سي في بيته، ثم يحدّثنا عن تجاوزات بداية !!

* أن كثيراً من الناقدين بعنف، عاجزون عن أن يقدموا برنامجاً واحداً يجذب المشاهد، فهم منظّرون فحسب، بعيدون عن الواقع

* أن البعض يتجاهل كل الجهود وينسفها لأجل عدد محدود من الأخطاء التي تغتفر في بحر الحسنات

* أن البعض .. مثل الذباب ، لا يقع إلا على الشيء المشين فحسب

* أن للنجاح أعداء .. وأنه يفترض أن يتوقع الناجحون هجوماً عليهم من بعض "الحسّاد"  تحت أردية النصيحة والنقد.

* أن ثمة مساحات للعمل والإبداع وفق ضوابط الإعلام الهادف، وأن لدى الإعلام الهادف القدرة على جذب الجماهير والمعلنين حين يبادر بمشروعات متميزة.

* أن على الناقد أن يخلع نظارته السوداء التي ينظر بها للقنوات والمشروعات والاحتفالات والمواقع والنجوم، ويغيّر موضع تركيزه، ليرى الثوب الأبيض بدلا من بقعة الاتساخ الصغيرة هنا أو هناك.

* أننا قد نختلف مع أحد القنوات الهادفة في برنامج أو أكثر، لكن اتهام النوايا، والمبالغة في تضخيم الأخطاء، واتخاذها عدواً وشيطاناً مبيناً ليس من العدل والإنصاف في شيء.

* أن كل فاشل في مجال يتحول إلى الهجوم على الناجحين، يبتغي منهم الكمال الذي لم يستطع تحصيل جزء يسير منه.


بقلم /  محمد بن سعد العوشن

مقولات جميلة عن تطوير الذات | اخترت لك

أثناء قراءاتي في الكتب المعنية بالإدارة وتطوير الذاتي، وجدت جملة من المقولات الرائعة التي أحببت أن أضعها بين يدي القارئ الكريم، وهي نقولات غربية ، والحق ضالة المؤمن أنّى وجدها فهو أولى بها .

* "إنجازاتك تتفاوت بين رائعة، وجيدة، وسيئة. وزع أعمالك وفق هذا التصنيف، ثم حاول الإكثار من الأول والتقليل من الثالث، لتحقق النجاح"

مايكل بنجاي  

* "أهم مهارتين لمريد الثراء وتحصيل المال: مهارة التسويق والبيع و مهارة التواصل مع اﻵخرين".

مؤلف كتاب الاب الغني والاب الفقير  

* "لايحدث النجاح بين عشية وضحاها سوى في القصص الخرافية والروايات التافهة والأفلام الرديئة" 

إيرني زيلنسكي  

* "التطبيق الناجح لفكرة سديدة أجدر بالاهتمام بمليون فكرة لم تختبر و توظف على أرض الواقع".

 زيلنسكي  

* "في كثير من الحالات.. يكون النجاح مرتبطاً بالإصرار وعدم الاستسلام". 

إيزني زيلنسكي  

* " من أجل النجاح : لايهم درجة ذكائك بقدر ماتهم درجة مثابرتك" . 

روب جيلبرت  

* "ما يعجز عنه أغلب الناس :هو أن يبدأوا العمل". 

روب جيلبرت 

* "ما من شخص قدم أقصى ما لديه، وندم على ذلك أبدا ً".

روب جيلبرت 

* "أسوأ مكان للاستذكار هو مكان نومك" 

روب جيلبرت 

* "أنجز واجباتك في الوقت المحدد أو قبله". 

روب جيلبرت 

* "لا تنتظر الأوهام لتبدأ كتابه بحثك! ضع جدولاً زمنياً ثم ابدأ". 

روب جيلبرت  

*  "من أجل النجاح : لايهم درجة ذكائك بقدر ماتهم درجة مثابرتك ".

روب جيلبرت 

* "تأكد من أن أساتذتك يعرفونك بالاسم". 

روب جيلبرت 

* "داوم على الاستثمار في النمو الشخصي والتجديد الذاتي"

 بريان تريسي  

* جميع الناجحين لديهم نقاط تركيز هامة في حياتهم، وهذه النقاط واضحة ومحددة بالنسبة لهم. 

براين تريسي  

* تعد العقارات أداة استثمارات عتيدة لكل من يسعى إلى تحقيق النجاح المالي أو الحرية المالية، فهي أداة استثمارية فريدة من نوعها.

روبرت كيوساكي  

* "لا بأس من مشاعر الخوف و الارتباك لكن إياك أن تدفعك هذه المشاعر للإحجام "

 روب جيلبرت 

* "بعدالتخرج : حافظ على علاقاتك بأفضل أساتذتك فقد يكونون أصدقائك".

روب جيلبرت 

* "لإنقاص وزنك :كل أقل، وتمرن أكثر". 

روب جيلبرت  

حفل تكريم الرواد في وجه منتقديه

بعث لي أحدهم مقالا ينتقد فيه حفل تكريم رواد الإعلام الهادف في نسخته الأولى والثانية.

والذي أشرفت مؤسسة رياض الإعلام على إقامته برعاية عدد من الجهات.

وقد اطلعت على المقال المرسل، والذي كان متحاملاً منطلقاً من توقعات وظنون، وبنى على اوهامه قصوراً.

فمن كرّموا في الحفل الأول كانوا الرواد الأوائل وفق معايير تم اعتمادها من الجهة الراعية وأصحاب المبادرة.

وحين تريد إكرام أحد من الناس فليس مطلوباً منك أن تستأذن في معايير التكريم له ، فالكرم والوفاء سمة الرجال الصادقين.

لقد مرت سنوات عديدة ولم يقم أحد بأي مبادرة للتكريم لهذا المجال المبارك.

وحين تمت المبادرة من بعضهم - أياً كان مستوى ذلك التكريم وحجمه -  جاء البعض ليشنّ هجومه، ويسل سيفه في وجوه المكرمِين والمكرمَين.

متسلحاً بسوء الظن والتهام في النوايا .

واصماً المبادرين بقلة الخبرة، وعدم الأهلية.

متحدثاً عن الرواد بشيء من الاستنقاص من قدرهم وتقليل مكانهم.

ونال الكاتب من قناة بداية متناغماً مع ذلك المقطع المشين الذي حاول به البعض تشويه صورة القناة.

ولست هنا بصدد الحديث عن قناة بداية التي تم استهدافها في المقال المذكور والمقطع المنشور  والذي سعى فيه منتجوه لتجميع الخطايا والهنات في برنامج الواقع الشهير، فجمعوا سيئات ثلاثة أشهر في عشر دقائق، ليثبتوا لنا انحراف القناة المزعوم!

وإنما هو انحراف في التفكير، وتحامل كبير، إذ لو شاء البعض لأخرج لنا ساعات من الوعظ والنصح وبديع الكلام من ذات البرنامج  في الفترة ذاتها.

ولكنها الانتقائية البغيضة، فالمسألة انتقاء فحسب، وانتقاء ظالم مجحف.

لدي وجهة نظر في برامج تلفزيون الواقع، و أختلف مع بعض ماتطرحه قناة بداية .. وتبقى وجهات نظر قابلة لأخذ والردّ.

لكنني لا يمكن أن أصف هذه القناة بتلك الأوصاف المسيئة التي سلكها منتجو المقطع المسيء، وكاتب المقال.

كما أن للبعض سوابق في التحامل على قنوات أخرى هادفة.

أيها الناقدون بظلم : 

إن تتبع مواضع الزلل ليس من شيم الكبار.

وقد كان الحفل بحضور ورعاية من قيادات دعوية وإعلامية متفق على فضلها .. وأظن أن لديهم من القدرة على تقييم المبادرة أكثر مما لديكم، فهونوا على أنفسكم ، وطوروا المشروعات ولا تحاولوا أن تطمروها تحت الثرى.

أيها الناقدون بظلم :

بدلاً من هذا الهجوم غير المعتدل على الحفل الرائد والمبادرين إليه - جزاهم الله كل خير - 

دونكم الساحة .. أطلقوا مبادرة حقيقية وفق معاييركم التي تعتبرونها عالية ، واجمعوا  لها كل أهل الاختصاص ، وأخضعوها للروابط الإعلامية العالمية أو الإقليمية أو المحلية ، واجعلوا التكريم وفق أعلى المقاييس. 

اصنعوا ما ترونه مناسباً .

لكن حذاري من تكسير المجاديف، والتسلّط على العاملين، وتهوين جهود الآخرين.

                                    

                                     اقلّوا عليهم .. لا ابا لأبيكمُ  * من اللوم او سدوا المكان الذي سدّوا

أيها الناقدون بظلم :

ثمة مبادرين محاولين.

وثمة قعدة على كل مرصد يذمون هذا وينالون من ذاك، دون أن يكون لهم إسهام حقيقي او بصمة واضحة في ميدان الإعلام الهادف.

فإياكم من أن تكونوا من الصنف الثاني، فلا يذكركم الناس و التاريخ إلا بالســوء.

ومن كان منكم متيقناً من موقفه، واثقاً من كلامه .. فليصرح باسمه.

فإن من يجبن عن كتابة اسمه على مقال أو مقطع ليس أهلاً لأن يسمع لحديثه.

فالإثم ما حاك في نفسك وكرهت أن يطّلع عليه الناس .

ستستمر قافلة التميز مستنيرة بنصح الناصحين المشفقين .. متجاهلة ضجيج المخالفين بلا منطق.

وأخيرا..

شكرا للزميل رياض الفريجي

شكرا للزميل خالد الخلف

شكرا للزميل سهيل المطيري

شكرا للعشرات الذين أسهموا في نجاح مشروع الوفاء والتكريم، الذين انشغلوا بالعمل حين انشغل غيرهم بالتشغيب.

شكرا لكم من القلب.

دمتم موفقين مسددين مباركين.

محبكم

محمد

بقلم /  محمد بن سعد العوشن